我对猫爷的话，有疑问，猫爷也很干脆的跟我解答了。
他干笑一声，说：你小子还是有点水平的――提的问题，还算切中要害，我都一一问
答你，你觉得那祭司叫“天神祭司”，是不是名头太大了，没错，真的很大，至少从
现在的古籍资料来看，没有哪个祭司，敢直接叫天神祭司，至于你说没听说过巫
陵，这个也正常，在以前，我们圈子里的人，也认为巫人不存在“大型陵墓”，这个
和巫族的信仰有关系。
巫人信仰自然，死前，把尸体通过“水葬”“天葬”等等葬法，和自然融合一体，甚至
还有“悬棺葬”，让自己的尸体，和高山融合。
直到“天神祭司”的巫陵出土的时候，也依然没有打破人们的固有观念。
“为什么？”我问。
这巫陵都出土了，还不承认巫族有大型陵墓？
猫爷笑得很无奈，说：因为没有人承认这一次出土，甚至很多人，把这次出土，当
成一次传说，一次集体妄想，都不认为这是真的。
“这到底是怎么回事啊？”我越发的觉得奇怪了。
猫爷说：因为天神祭司巫陵的出土，没有任何直接证据，只有一本昏黄的考古笔
记，所以大家根本不信这座巫陵是真的！
“猫爷，您讲讲？”
“恩！”
猫爷拉开了话匣子，跟我煲起了电话粥。
他说天神祭司巫陵的出土，得追溯到三四十年前那会儿，有一只考古队，在川西一
代出任务，说有一个中型的官墓有过破损，因为害怕盗墓贼光临，考古队进行抢救
性发掘。
这次任务呢，比较成功，考古队很是高兴，又在川西逗留了几天。
川西的海拔高，雪山多，尤其离那官墓不远的夹金山一代，雪山风景，更是装阔。
夹金山脉里头，最出名的就是四姑娘山。
四姑娘山不是一座山，而是四道雪峰，分别叫大姑娘山、二姑娘山、三姑娘山、幺
姑娘山。
考古队决定去爬山。
就在四人到了四姑娘山的山脚下的时候啊，无意间发现了一些奇怪的石头，像巫人
的法器――考古队的人，把那石头，捡起来仔细观摩了一阵后，发现这根本不是石
头，而是年代十分古老的法器，在雨水、阳光、山风、泥浆的作用下，石化了。
那山脚下，类似的石头，很多，和许多大墓周围的景象，很相似，考古队的队长，
职业嗅觉很敏锐，他觉得，这么多法器石的出现，基本上可以推断，这山里，有一
个巫族陵墓，应该就在这周围的大山里，随着时间的推移，陵墓发生了破损，里面
的法器，从山上滚到了山脚。
队长把自己的猜测，跟队员们说了。
队员们一个个，像打了鸡血似的，欢天喜地。
当年的社会环境和现在不一样，现在的人嘛，更加的爱钱，有钱的活才干，没钱的
活儿谁干？没钱还要玩命的活儿，更是不干，可当年啊，大家更热衷留下好名声，
只要能出名的事，打破了脑袋都要抢着上。
如果这山上，真有一座巫陵的话，乖乖，这可是全国第一个发现的巫陵啊，所有的
考古队员，都是要登上史册的。
这伙人就真的上山了。
我问猫爷：然后他们真的找到了巫陵？
“找到了！”猫爷说：他们在巫陵里，找到了许许多多的巫人法器，还有用巫族的货
币，已经当时天神祭司搜刮到的宝贝，以及一架青铜编钟，和数十片用古羌文写成
的石碑。